A medida que EE. UU. impulsa un gran conflicto de poder en Asia-Pacífico, es esencial desarrollar líneas de comunicación y generar entendimiento entre China, Occidente y el mundo en desarrollo.
El 20 de marzo, el presidente de China, Xi Jinping, y el presidente de Rusia, Vladimir Putin, mantuvieron una conversación privada durante más de cuatro horas. Según declaraciones
oficiales posteriores a la reunión, los dos líderes hablaron sobre la creciente asociación económica y estratégica entre China y Rusia, incluida la construcción del oleoducto Power of Siberia 2, y la iniciativa de paz china para la guerra en Ucrania.
Putin dijo que “muchas de las disposiciones del plan de paz presentado por China están en consonancia con los enfoques rusos y pueden tomarse como base para un acuerdo pacífico cuando Occidente y Kiev estén listos para ello”.Estos pasos hacia la paz no han recibido una cálida bienvenida en Washington. Antes de la visita de Xi a Moscú, John Kirby, el portavoz del Consejo de Seguridad Nacional de EE. UU., declaró que cualquier “llamada a un alto el fuego” en Ucrania por parte de China y Rusia sería “inaceptable”.
A medida que surgieron los detalles de la reunión, los funcionarios stadounidenses expresaron su temor de que el mundo pudiera abrazar los esfuerzos de China y Rusia para asegurar una resolución pacífica y poner fin a la guerra. Las potencias atlánticas, de hecho, están redoblando sus esfuerzos para prolongar el conflicto.
El día de la reunión entre Xi y Putin, la ministra de Estado del Reino Unido en el Ministerio de Defensa, la baronesa Annabel Goldie, dijo a la Cámara de los Lores que “[a]junto con nuestra concesión de un escuadrón de carros de combate principales Challenger 2 para Ucrania mandaremos municiones, incluidos proyectiles perforantes que contienen uranio empobrecido”.
La declaración de Goldie se produjo en el vigésimo aniversario de la invasión de Irak por parte de Estados Unidos y el Reino Unido, en la que Occidente usó uranio empobrecido en la población iraquí con efectos nocivos. En referencia al suministro de uranio empobrecido del Reino Unido a las fuerzas ucranianas, Putin dijo que “parece que Occidente realmente ha decidido luchar contra Rusia hasta el último ucraniano, ya no con palabras, sino con hechos”. En respuesta, Putin dijo que Rusia desplegaría armas nucleares tácticas en Bielorrusia.
Dentro de China, la visita de Xi a Rusia fue ampliamente discutida con un sentido general de orgullo de que el gobierno de China esté tomando el liderazgo tanto para bloquear las ambiciones de Occidente como para buscar la paz en el conflicto. Estas discusiones, reflejadas en revistas y plataformas de redes sociales como WeChat, Douyin, Weibo, LittleRedBook, Bilibili y Zhihu, enfatizaron cómo China, un país en desarrollo, ha podido superar sus limitaciones y asumir una posición de liderazgo en el mundo.
Estas discusiones dentro de China en gran medida no están disponibles para personas fuera del país por al menos tres razones: primero, se llevan a cabo en chino y no suelen traducirse a otros idiomas; en segundo lugar, tienen lugar en plataformas de redes sociales que, además de estar en chino, no son utilizadas por personas ajenas a la comunidad de habla china; y tercero, la creciente sinofobia, derivada de una larga historia colonial de pensamiento y exacerbada por la Nueva Guerra Fría , ha profundizado el desprecio por las discusiones en China que no adoptan la cosmovisión occidental.
Por estas razones, y más, existe una verdadera falta de comprensión sobre la variedad de opiniones en China sobre los cambios en el orden mundial y el papel del país en estos cambios.
Dentro de China, existe una rica tradición de debate intelectual que tiene lugar en revistas inspiradas de una forma u otra en New Youth de Chen Duxiu , publicado por primera vez en 1915. En el primer número de esa revista, Chen (1879-1942), quien fue miembro fundador del Partido Comunista de China, publicó una carta a la juventud que incluía una lista de advertencias que parece haber fijado los términos de la agenda intelectual de los próximos cien años: Ser independiente y no esclavizar
Ser progresista y no conservador
Estar a la vanguardia y no quedarse atrás
Ser internacionalista y no aislacionista
Sea práctico y no retórico
Sé científico y no supersticioso.
La experiencia de New Youth puso en marcha revista tras revista, cada una con una agenda para construir teorías más adecuadas sobre los acontecimientos en China que buscan establecer la soberanía del país y sacarlo del llamado siglo de la humillación, un período que se caracterizó por la intervención imperialista occidental y japonesa.
En 2008, varios intelectuales destacados del país fundaron una revista, Wenhua Zongheng , que se ha convertido cada vez más en una plataforma para debatir lo que Xi llamó el “gran rejuvenecimiento de la nación china”. La revista bimensual presenta las principales voces del país, que ofrecen diversas perspectivas sobre temas importantes del día, como el estado del mundo posterior a Covid-19 y la importancia de la revitalización rural.
El año pasado, Tricontinental: Institute for Social Research y Dongsheng iniciaron una conversación con los editores de Wenhua Zongheng que condujo a la producción de una edición internacional trimestral de la revista. A través de esta asociación, ensayos seleccionados de las ediciones chinas de la revista se traducen al inglés, portugués y español, y se presenta una columna adicional en la edición china que trae voces de África, Asia y América Latina en diálogo con China. Esta semana se lanzó el primer número de esta edición internacional (Vol. 1, No. 1), con el tema “En el umbral de un nuevo orden internacional.”
Este número presenta tres ensayos de destacados académicos en China: Yang Ping (editor de Wenhua Zongheng ), Yao Zhongqiu (profesor de la Escuela de Estudios Internacionales y decano del Centro de Estudios Políticos Históricos, Universidad Renmin de China) y Cheng Yawen (decano del Departamento de Ciencias Políticas de la Escuela de Relaciones Internacionales y Asuntos Públicos de la Universidad de Estudios Internacionales de Shanghái), así como mi breve editorial.
Tanto el profesor Yao como el profesor Cheng analizan los cambios en el orden internacional actual, principalmente el declive de la unipolaridad estadounidense y el surgimiento del regionalismo.
La contribución del profesor Yao, que se remonta a la dinastía Ming (1388-1644), demuestra que los cambios que se están produciendo hoy en día no son necesariamente la creación de un nuevo orden, sino el retorno de un sistema mundial más equilibrado a medida que China "revive". su lugar en el mundo y las ambiciones de EE. UU. Encuentran sus límites en el surgimiento de países clave en los países en desarrollo, incluidos China, India y Brasil.
Los tres ensayos se centran en la importancia del papel de China en el mundo en desarrollo, tanto en términos económicos (como a través de la Iniciativa de la Franja y la Ruta, o BRI, por sus siglas en inglés) de 10 años de antigüedad, como en términos políticos (como a través del intento de China de reiniciar un proceso de paz en Ucrania).
El editor Yang Ping es firme en su opinión de que “el destino histórico de China es apoyar al Tercer Mundo”, tanto porque, a pesar de sus grandes avances, China sigue siendo un país en desarrollo como porque la insistencia de China en el multilateralismo, como argumenta el profesor Cheng, significa que no busca desplazar a EE.UU. y convertirse en una nueva potencia hegemónica global.
Yang finaliza su relato con tres consideraciones: primero, que China no debe dejarse guiar únicamente por intereses comerciales, sino que debe “priorizar lo que sea necesario para asegurar la supervivencia estratégica y el desarrollo nacional”; segundo, que China debe intervenir en los debates sobre el nuevo sistema internacional introduciendo los principios de “consulta, contribución y beneficios compartidos” del BRI, que incluyen buscar expandir la zona de paz contra los hábitos de guerra; y tercero, que China debe impulsar la creación de un mecanismo institucional más allá de la cooperación económica —como una “Internacional del Desarrollo”— para promover la soberanía genuina de las naciones, la dignidad de los pueblos ante la trampa de la austeridad de la deuda del Fondo Monetario Internacional y una nueva internacionalismo.
Las perspectivas de Yang, Yao y Chen son una lectura esencial como parte de una importante iniciativa para el diálogo global. La segunda edición de Wenhua Zongheng se centrará en el camino de China hacia la modernización. Mientras Estados Unidos impulsa un gran conflicto de poder en Asia-Pacífico, es esencial desarrollar líneas de comunicación y construir puentes hacia el entendimiento mutuo entre China, Occidente y el mundo en desarrollo. Como escribí en las palabras finales de mi editorial, “[e]n lugar de la división global perseguida por la Nueva Guerra Fría, nuestra misión es aprender unos de otros hacia un mundo de colaboración en lugar de confrontación”.
Fuente: Tricontinental: Instituto de
Investigaciones Sociales – 01.04.2023
Vijay Prashad: historiador, editor y periodista indio. Es escritor y corresponsal jefe de Globetrotter. Es editor de LeftWord Books y director de Tricontinental: Institute for Social Research . Es miembro sénior no residente del Instituto Chongyang de Estudios Financieros de la Universidad Renmin de China. Ha escrito más de 20 libros, incluidos The Darker Nations y The Poorer Nations. Sus últimos libros son Struggle Makes Us Human: Learning from Movements for Socialism y, con Noam Chomsky, The Withdrawal: Irak, Libia, Afganistán y la fragilidad del poder estadounidense.
