Carolina Cosse y Oscar Andrade participaron de un conversatorio el 19 de junio en un nuevo aniversario del natalicio de José Artigas.
Victoria Alfaro
Ambos hablaron de la vigencia del ideario artiguista en aquello de “los más infelices serán los más privilegiados”, sobre todo con el Reglamento de Tierras, así como conversaron sobre la leyenda negra sobre Artigas, implementada a partir del terror que provocaban sus ideas en la oligarquía de la época.
Andrade: La lucha por la Independencia
“Bienvenidos a este huequito que nos damos en medio de la campaña electoral, un aporte muy modesto pero necesario a relacionar la política desde una mirada histórica que intente reivindicar el Artiguismo en un día muy especial como el de hoy”, afirmó Andrade.
“Quizás la primera pregunta que me surge es que buena visión tuvieron los fundadores del Frente Amplio en elegir una de las banderas que se utilizó en la patria federal, para ese proyecto incipiente, esa construcción maravillosa de la unidad de las izquierdas en el año 1971”, recordó el senador de la 1001. “La militancia política de izquierda pretende poder traducir a la uruguaya lo mejor del pensamiento artiguista”.
“Artigas y el artiguismo logra una mixtura extraordinaria entre el pensamiento de su tiempo, sacudido por la revolución francesa y la norteamericana, por las ideas de la Ilustración, con el conocimiento de la campaña. Conjuga esa doble circunstancia por su cercanía con el gaucho, el indio y los problemas de la frontera y de la tierra”, agregó.
“Artigas, vivió el tiempo de la revolución hispanoamericana y como eso los lleva a encabezar un proceso, siendo la primera declaración nítida de independencia en Hispanoamérica. En esta esquina, mientras en las demás provincias había muchísima cautela, y ni hablar en Buenos Aires, respecto a la conformación de gobierno y a la relación de la independencia Artigas y el Artiguismo termina declarándose de manera radical por la República y la Independencia”, recordó Andrade.
“El Artiguismo también tiene que ver con encontrar la formulación institucional más avanzada en su tiempo y defender la República y esto casi que solo, porque al poco tiempo en Buenos Aires estaban buscando un rey. Mientras los sectores patricios rápidamente abandonaron la idea de la República y pensaron que no había otra forma, Artigas y el Artiguismo fueron muy adelantado en declarar esas cosas: Independencia y República con un proyecto federal”, añadió.
“Con un proyecto federal apuntalando de manera radical a la autonomía y la soberanía particular de los pueblos. Concepto que no abandonó ni en las peores circunstancias. Cuando el Artiguismo es traicionado y se da la invasión portuguesa con Pueyrredón haciendo como que iba a defender y luego no. Después se le exigió al Artiguismo que renunciara a la soberanía particular y aún en esas condiciones extraordinariamente hostiles tuvo muchos principios en medio de todas las intrigas palaciegas, para defender hasta el final el concepto de la soberanía particular de los pueblos”, contó.
“No vemos un horizonte para América Latina que no sea integrados, pensando en superar el papel subordinado que América Latina tiene desde que se fundó. Todo esto tiene que ver con la historia del Artiguismo, pero también con la vigencia de algunas banderas actuales”, acotó Andrade.
“Una tercera referencia, muy potente del Artiguismo, es su proyecto económico, donde siempre estuvieron presentes las zonas más olvidadas. Siempre pensó cuando se discutió sobre la Aduana que tenía que repartirse los recursos en todas las provincias y en las zonas más olvidadas y alejadas”, apuntó.
“Está muy vigente esa orientación del Artiguismo, ni hablar con el programa agrario. El reglamento provisorio para el fomento de la campaña y el reparto de tierras pensado sobre la base de que los más infelices serán los más privilegiados, es una referencia que nos tiene que acompañar casi que en toda la política”, insistió Andrade.
“Cuando se piensa en el trabajo, la forma en que se aplicó en la Intendencia de Montevideo, los planes de trabajo protegido, no cumpliendo los cupos para las personas con discapacidad, sino incrementando los cupos por encima de lo que la ley dice para dar una señal profunda de convicción política con respecto a que la política es la que tiene que colocar en el primer lugar al que está en peor lugar. Esto tiene que ver con una profunda batalla cultural, el Artiguismo tuvo ese costado en un proyecto de transformación agraria que genero muchos líos y en la medida que iban avanzando fue cada vez más abandonado por los sectores patricios pudientes y hacendados y quedo más rodeado de los sectores populares, del gaucho y del indio”, recordó.
“¿Cuáles serían hoy las formas de la unidad latinoamericana? tiene que pensarse desde la cultura y la integración, la coordinación económica del intercambio comercial, la complementariedad industrial, la matriz energética y la infraestructura. Una región del mundo que fue pensada para estar fragmentada, dividida y sometida, por eso es de las más violentas y desiguales, por eso tiene que aprender de lo mejor de esas primeras luchas de la Independencia”, opinó el legislador.
Cosse: En pos de la esperanza
“Agradezco mucho la participación del Boca (Andrade) que es un gran compañero, pero además muy estudioso de todos los temas y de la historia del Uruguay, porque le preocupa el futuro del país como a todos nosotros”, afirmó por su parte la precandidata a la Presidencia de la República por el Frente Amplio.
“No somos expertos en el tema, somos aficionados. Siempre la figura de Artigas y sus ideas es algo que me ha producido profunda admiración por el contexto donde se dieron, porque como decía el Boca, las acciones se iban despegando con todo en contra, con apoyos esporádicos, pero generalmente en un marco de traición de reveses y demás”, reflexionó Cosse.
“Este es uno de los materiales de mi mama que quiero compartir con ustedes, un mapa marcado con distintas referencias las tierras repartidas por el Artiguismo”, indicó Cosse mientras mostraba un viejo mapa del territorio uruguayo marcado con diferentes variaciones de trazado, según eran tierras ya entregadas, del “enemigo” o por entregar. “Es muy interesante este mapa y no lo he visto mucho repartido por ahí”, agregó.
“Cuando Artigas fue derrotado el primer decreto fue para deshacer esta reforma agraria, las personas que habían sido beneficiarias de la reforma eran humildes, gauchos, gente de trabajo, entonces le caían las autoridades a preguntarles por los papeles y obvio no había papeles”, contó Cosse.
“Una buena parte de ese odio furulento contra Artigas vino de ahí. desmantelaron todo y estamos hablando de un pueblo que hizo la ruta del éxodo, una ruta de 550 quilómetros que llevo 34 días marchando y 86 días parando. Fue una ruta de más de cien días de todo un pueblo que lo seguía en 1811 y fue antes de este Reglamento de Tierras”, explicó la candidata mostrando otro viejo mapa con la ruta del Éxodo Oriental.
“Con el ideario artiguista se estaba dando un gran cambio en la Banda Oriental, fue el primero en toda América Latina que sin embargues, sin vueltas, dijo independientes y a pesar de todo fue estableciendo paso a paso los cimientos de un Estado. Las Instrucciones del año XIII son los cimientos de un Estado, con separación de poderes, libertad civil y religiosa en toda su extensión imaginable, donde el despotismo militar era perseguido. Todo lo que necesita un Estado está en las Instrucciones del año XIII”, explicó Cosse.
Luego recordó a Bauzá que en 1870 escribía: «Artigas no era el general de un ejército, era el jefe de un pueblo que había sublevado con la mágica palabra de Independencia y que se batía con él porque él llenaba sus ambiciones con las promesas que les hacía».
“A pesar de la invisibilización, a pesar de la demonización de Artigas, el pueblo uruguayo no olvidó el Éxodo. Siempre va a encontrar a un pueblo uruguayo con los brazos abiertos para hacer esta ruta de quilómetros y quilómetros en pos de la esperanza”.
Foto
Carolina Cosse y Oscar Andrade con el mapa del reparto de tierras de Artigas. Foto equipo Carolina Cosse.
